Egrégore : qu'est-ce que c'est ?

[Yadlajoie]

« Si quelques personnes se réunissent en un endroit en émettant des vibrations fortes et identiques, par des pensées de même nature, un être véritable prendra vie et sera animé d’une force bonne ou mauvaise, d’après le genre de pensées émises. D’abord faible et incapable d’activité, prêt à se dissoudre s’il est abandonné, cet être collectif se précise au fur et à mesure que les réunions augmentent, sa forme devient de plus en plus nette et il acquiert une possibilité d’action de plus en plus grande. Autrement dit, comme les ectoplasmes, l’égrégore est un être dénué de corps (il arrive cependant qu’un médium particulièrement doué arrive à le matérialiser), enfanté par la volonté commune d’un groupe. Et plus grand sera le nombre de personnes qui communieront dans cette pensée commune, plus forte sera l’efficacité de cette entité psychique qui pourra même aller jusqu’à provoquer ce que l’on appelle des miracles.
Toutes les religions, sans exception, sont des égrégores. Pour prendre un exemple, la religion catholique est un égrégore que le Christ et ses douze apôtres constituèrent. Jésus leur donna même clairement le mode d’emploi : il leur conseilla de se réunir entre eux, même lorsqu’il aurait disparu, pour, dit-il, accomplir des gestes (la Cène) en mémoire de lui, et prier. Ces actes rituels, ces pensées communes vont nourrir l’égrégore qui – comme tout ce qui est vivant – naît, vit et meurt, et a besoin durant son cursus de s’alimenter pour survivre et croître. Mais ce que mange l’égrégore, ce dont il se repaît, ce ne sont pas des substances matérielles. C’est un être psychique qui vampirise la foi de ses fidèles. S’il advient que ceux-ci deviennent moins nombreux, l’égrégore faiblit, car il a moins d’ « aliments » à se mettre sous la dent. S’il n’a plus de quoi se substanter, il finit par disparaître. Plus l’égrégore est puissant, plus il est actif, plus il est en mesure d’exaucer les vœux de ses fidèles, et donc plus il attire à lui de nouveaux adeptes. A l’inverse, moins il se trouve de gens qui croient en lui, plus il s’affaiblit, moins il est efficient, et donc de plus en plus de fidèles se détournent de lui.
La vie de l’égrégore est théoriquement illimitée ; en fait, il est comme le souvenir ; il n’a d’existence réelle que lorsqu’il existe encore quelqu’un pour y penser. L’égrégore explique l’efficience de la superstition.
Théoriquement, ces rites altérés, détournés de leur sens premier, employés le plus souvent par des êtres frustres qui croient au pouvoir des formules incantatoires, ne devraient pas marcher ; mais c’est oublier que ceux qui s’adonnent aux pratiques superstitieuses ont la foi en ce qu’ils font ; et c’est cette foi, et rien d’autre, qui va constituer l’entité psychique qui donnera les résultats escomptés… »
Phaneg, 1906.

PHANEG (Georges DESCORMIERS : 1866-1945) : fonde l’Entente Amicale Evangélique, publie « Méthode de clairvoyance psychométrique », rencontre Papus (Gérard ENCAUSSE : 1865-1916), fait partie du groupe indépendant d’études ésotériques et enseigne à l’école supérieure libre des sciences hermétiques.

[Merlin]

Un égrégore (ou eggrégore) est, dans l'ésotérisme, un concept désignant un "esprit de groupe", une entité psychique autonome ou une force produite et influencée par les désirs et émotions de plusieurs individus unis dans un but commun. Cette force vivante fonctionnerait alors comme une entité autonome.


Définitions étymologiques

1. Etymologie latine : ex = sortant de, gregs, gregis = le troupeau, la foule, et désinence or, 'eur' en français = celui qui agit (entrepreneur, dormeur). L'égrégore serait donc le fruit actif, ou né de l'action, d'une foule.

2. Etymologie grecque : « égrêgorein / egregoros » qui signifie veiller / veilleur a deux sens, il s'agit d'une part du nom d'un ange présent sur le mont Hermon dans les légendes juives, et d'autre part d'un concept ésotérique dont la définition approximative est celle d'« être collectif ».

Cette dernière notion fut introduite dans l'occultisme par Stanislas de Guaita. Le terme désignait alors l'idée de la « personnification » de forces physiques ou psychophysiques non surnaturelles. Le mot est souvent aussi synonyme de forme-pensée.

Selon Robert Ambelain « On donne le nom d'égrégore à une force engendrée par un puissant courant spirituel et alimentée ensuite à intervalles réguliers, selon un rythme en harmonie avec la Vie universelle du Cosmos, ou à une réunion d'entités unies par un caractère commun. Dans l'invisible hors de la perception physique de l'homme, existent des êtres artificiels, engendrés par la dévotion, l'enthousiasme, le fanatisme, qu'on nomme des égrégores. »

C'est au médecin Pierre Mabille, compagnon de route du surréalisme et auteur de plusieurs ouvrages sur ce mouvement, que l'on doit une définition du terme égrégore dans son ouvrage Egrégores ou la vie des civilisations, paru en 1938 : « J'appelle égrégore, mot utilisé jadis par les hérmétistes, le groupe humain doté d'une personnalité différente de celle des individus qui le forment. Bien que les études sur ce sujet aient été toujours, ou confuses, ou tenues secrètes, je crois possible de connaître les circonstances nécessaires à leur formation. J'indique aussitôt que la condition indispensable, quoique insuffisante, réside dans un chos émotif puissant. Pour employer le vocabulaire chimique, je dis que la synthèse nécessite une action énergétique intense. »

L'égrégore selon les groupes ésotériques
« Il existe une raison importante pour laquelle les groupes ésotériques (quelle que soit leur origine) restent discrets. Leurs symboles, rituels et réunions, répétés à travers le temps, développent un égrégore, ou « esprit de groupe », qui lie les membres, les harmonise, les motive et les stimule afin de réaliser les objectifs du groupe. Il leur permet également de faire des progrès “spirituels” qu’ils ne feraient pas s’ils travaillaient seuls. Un égrégore peut cependant être perturbé par la pensée négative de personne qui ne sont pas en accord avec les objectifs. Par conséquent, les groupes ésotériques tentent de se protéger de pensées négatives qui pourraient affecter leur égrégore. »

Créations ou destructions des égrégores
Selon la recherche ésotérique, un égrégore naîtrait, par exemple, d'une fervente prière collective, d'une thérapie de groupe, d'un soin énergétique, d'un rituel qui pourrait être chamanique par exemple, mais qui pourrait tout autant être la résultante d'extrémismes religieux, politiques ou nationalistes.

À chaque époque, naissent de nouvelles formes d'art, de religion, d'architecture ou des systèmes politiques et philosophiques. Ces transformations, traditionnellement liées aux Ères astrologiques, s'opposent aux égrégores censés reproduire toujours le même schéma, les mêmes identifications et les mêmes croyances. Elles sont considérées comme le fruit d'impulsions spirituelles et/ou "cosmiques". On peut ici faire référence à l'Ère du Verseau. Ces impulsions périodiques se répandent alors sur l'humanité et l'influenceraient parfois en contrant les égrégores anciens construits par l'humanité.